狄更斯曾說:“一個(gè)人的命運(yùn)如同他所負(fù)責(zé)的船只,他雖不能改變風(fēng)的方向,卻可以改變船前進(jìn)的方向。”
(資料圖)
所謂命運(yùn),即是命與運(yùn),命如風(fēng),運(yùn)如水,帆隨風(fēng)動(dòng),舟隨水進(jìn)。
風(fēng)與水皆是自然之物,人對(duì)此無能為力,但人生之舟也并非全憑命運(yùn)左右。
無論命運(yùn)多么灰暗,生活多么坎坷,這艘人生航船的舵柄,都在我們自己的手中。
有的小船仍能乘風(fēng)破浪,逆流而上,而有的江舸卻經(jīng)不住風(fēng)浪的考驗(yàn),被大海無情地吞噬。
一個(gè)人是不是有福之人,并無絕對(duì)定數(shù),除了靠天更靠自己。
就如同在白紙上畫圖或?qū)懽郑烤钩善啡绾危谟诤筇斓倪x擇和作為。
成功者殊途同歸,而失敗者千差萬別。
無福之人的身上,常常有這4個(gè)明顯的特征,你最好一條也別占。
01
神經(jīng)過于敏感,凡事容易想太多
有些人可能經(jīng)歷過某些傷心往事,所以習(xí)慣性將自己收斂保護(hù),神經(jīng)總是格外的敏感。
他們總是活得格外小心,別人眼中不值一提的事情,在他們心里便會(huì)始終耿耿于懷。
許多心事積壓在心中難以釋懷,久而久之,種種放不下演變成了心病,神醫(yī)都難治。
《紅樓夢(mèng)》中的秦可卿,雖然天生貌美,但卻性格異常敏感細(xì)膩,和林黛玉相似。
她嫁入賈府后,因輩分較低,且娘家無權(quán)無勢(shì)無錢,因此只能小心做人、謹(jǐn)慎行事,生怕自己有哪里做得不周到,有哪個(gè)細(xì)節(jié)不完美。
所以,盡管她在人前人后皆有說有笑,在禮數(shù)上極為周到妥帖,在人情上能夠進(jìn)退自如。
卻在處事時(shí)又思前想后,把一些生活中的小細(xì)節(jié),翻來覆去不斷琢磨思索。
這樣的性格,真的活得很累,也注定會(huì)與福氣擦身而過。
許多事情,放不下要比看不破更累,背負(fù)的東西太多,只會(huì)步履蹣跚。
02
心胸狹隘且善妒,總是見不得別人好
人和人之間,總是存有一定差距,這并非不可逾越的鴻溝,關(guān)鍵在于自己如何看待。
若是能正視自己的不足,及時(shí)迎頭趕上,即便無法追趕齊平,也能縮短距離。
可如若心態(tài)失衡,任憑妒火中燒,開始眼紅別人的成就,甚至走上旁門左道之路,便是真的誤入歧途。
戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,龐涓與孫臏二人,皆拜于鬼谷子門下學(xué)習(xí)兵法,有著深厚的同窗之誼。
在學(xué)識(shí)與才能方面,孫臏?zhǔn)冀K略勝龐涓一籌,心胸狹隘的龐涓嘴上不說,心中卻十分不甘。
兩人曾經(jīng)都在魏王帳下執(zhí)掌兵權(quán),因?yàn)樽灾芰Σ蝗鐚O臏,龐涓總是擔(dān)心自己被其取而代之。
在嫉妒心的催使之下,龐涓設(shè)下毒計(jì)陷害孫臏,致使孫臏遭受酷刑,終生殘疾不能行走。
孫臏后來逃往齊國(guó),憑借深厚的韜略,他又被齊王重用,重掌帥印。
后來,二人齊國(guó)與魏國(guó)交鋒,二人各自領(lǐng)兵出戰(zhàn),龐涓終究技不如人,被孫臏大敗生擒。
善妒之人總是誤入歧途,把重心放在防備他人之上,將眼界和格局都自我限制。
凡事不從自己身上深究原因,只會(huì)怨天尤人,最終只能原地踏步。
03
為人懶惰不上進(jìn),寄希望于歪門邪道
韓愈在《進(jìn)學(xué)解》一文中曾言:“業(yè)精于勤,荒于嬉;行成于思,毀于隨。”
無論身處哪行哪業(yè),想要出人頭地必然要勤奮上進(jìn),懶惰成性只會(huì)一敗涂地。
不愿付出努力,還妄圖收獲傲人的成果,無論走到哪里也是癡人說夢(mèng)。
一些人總想著走捷徑之路,用歪門邪道改變自己的命運(yùn),這也無異于是天方夜譚。
被譽(yù)為“近代物理學(xué)之父”的牛頓,在他人生的前半段,有著異常輝煌的履歷。
憑借著探索和發(fā)現(xiàn),他總結(jié)出了“牛頓三大定律”,為現(xiàn)代物理學(xué)打下了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
可他到了晚年以后,卻不再去深究科學(xué),而是把時(shí)間和精力全部投入到對(duì)神學(xué)的探知。
牛頓不僅沉迷于煉金術(shù),執(zhí)意于撰寫神學(xué)著作,還否定了哲學(xué)對(duì)人的指導(dǎo)作用。
當(dāng)他遇到難以解釋的天體運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象時(shí),甚至推翻了自己早年的觀點(diǎn),覺得“神是第一推動(dòng)力。”
所以,牛頓畢生的成就,也就止步于他的前半生,卻將后半生的時(shí)間白白浪費(fèi)掉了。
正所謂:“天助自助者,自助者人恒助之”
唯有踏實(shí)努力的付出,方能得到與之對(duì)等的回報(bào)。
04
自私自利沒擔(dān)當(dāng),不愿承擔(dān)責(zé)任
在現(xiàn)實(shí)生活中,每個(gè)人都肩負(fù)著不同的責(zé)任,或是家中的頂梁支柱,或是公司的決策領(lǐng)導(dǎo)。
越是位高權(quán)重,身上所承受的擔(dān)子便越沉,所付出的代價(jià)便越大。
這往往需要過人的膽氣與智慧,尤其在關(guān)鍵問題上,能夠當(dāng)機(jī)立斷做出決策。
而有些人總是在此時(shí)游移不定,猶猶豫豫進(jìn)退失據(jù),事情一旦不成,便開始推卸責(zé)任。
明朝最后一個(gè)皇帝崇禎,志大而才疏,每次在決定朝廷大事時(shí),便開始猶豫不決。
他對(duì)手下的臣子嚴(yán)苛至極,總是一開始委以重任,卻又不能報(bào)以最大的信任。
而且他還十分急功近利,一旦對(duì)方無法達(dá)成既定目標(biāo),便要立刻興師問罪。
在崇禎眼里,自己的決斷失誤無足輕重,而將帥的一時(shí)成敗,便是罪無可赦。
這樣的做法,讓明朝內(nèi)外的大臣十分失望,以至于李自成的農(nóng)民軍兵臨城下時(shí),崇禎只能孤立無援。
責(zé)任這份重?fù)?dān),如果不能扛著肩上行走,便會(huì)砸到自己的腳,以后也寸步難行。
越是畏縮在后面,沒有擔(dān)當(dāng),越是活得一事無成。
《左傳》中曾言:“禍福無門,為人所召。”
禍端與福報(bào)都不會(huì)無端而來,而全在于人的所作所為。
無論人到了什么年紀(jì),身處何種境地,請(qǐng)務(wù)必警惕上述的4種特征。
凡事多自省,不斷改進(jìn)自己,才能讓人生處于順風(fēng)順?biāo)木秤鲋小?/p>
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